如果要讲述长沙出去社的历史的话，连云山是绕不过去的一座山。不只是因为它高，是湘东最高峰，也不只
大多数名山大川，不是有菩萨庙宇就是有道家青舍。连云山也不例外。最有名的是位于祖师崖的陈大仙师
庙，背倚青山，前方悬崖绝壁，在这里引用老岳的描述：“中豁一天，南岭少伏，北峦雄立，有巨崖矗于巅，状
如雄狮昂头，此即祖师岩 ”，祖师岩上有四五处道舍，中间有几块好菜地，种了青菜，萝卜，丝瓜之类的。从山
间引泉水入缸，清净自然，偶有香火客人，总之是一处好逍遥自在的道家圣地！
连云山不是一座佛教名山，然而我们不妨可以叫它为佛。佛的故事从山人开始，莫若说，是山人发现了它，开
辟了出走社的一方天地，我们还差一点把连云樵夫的名字奉献给山人，就是山人家里的故事也与此有关。“仙风
吹来男和女，佛度世间有缘人”，陈仙师庙前的一付对联简直就是为鲤鱼和哩仪而写。是连云山的仙风吹到石柱
峰带来了缘份还是他们的缘份早已随这对联而生了几百年了，不得而知。不管是有因必有果还是有果必有因，好
的缘份总是会祝福的。小胖子也成佛了，走在三千英尺的连云山脊上，美好的风景也无暇顾及，哥哥追不上妹
妹。有什么故事我就不多说了，亲，你懂的。
躺在床上的诗意是想象的诗意，在连云山上的诗意才是真的诗意。“明月松间照，清泉石上流”，这两句诗
我很喜欢，我不记得是哪个大诗人所写，大概在中小学的课本里出现过。在黄草岭的山顶上和石柱峰峡谷里，我
把这两句诗映象成两幅画刻画在脑海里。黄草岭上一遍黄草，却在矮矮的小山顶上长着几棵小松树，我砍掉中间
的树枝与乱棍，把我的小帐蓬搭在松林间，清冷的月光透过松针洒在林子里，我的外账盖得并不严，透过内帐就
能看到林子里一片淡淡的光茫。那晚两次起床，正是秋夜，微觉寒冷，我在“明月松间照” 这样的诗句里睡了连
云山上最好的一个晚上。
说到水，连云山上唯一的遗憾是水不太多。不过做饭、喝水还是够了。喝茶之水也是有的，只要有雅趣。社
里有此雅趣的人实在太多， 于是开壶煮茶，边煮茶边听山人讲茶经。茶的历史从神农尝百草起，以前是吃茶，注
重功效。后来是品茶，始有茶道。现在喝茶呢，似乎是哪种贵的便吃哪种。其实每个人心目中都有好茶，只选对
的，不选贵的，应是符合出走社的精神。以前我只注重水的功效，茶便吃得少了些，看来茶还是要多喝一点，因
为不茶仅用来洗胃，更重要的是用来洗心。品至清至洁的茶，悟至灵至净的心。
我不是环保主义者，却仍然为我的老板叫好，只因他设了这样一个奖，叫低碳出行奖：凡步行或坐公车者，
每季补助***元，凡骑摩托车者，补助减半；凡开排量小于1.0升的车者，补助再减半；排量大于1.0升以上者，没
有补助。我想出走社的人，多数都可以拿到这最高的补助。当然，补助不是目的，重要的是我们每个人都有一颗
向佛向仙与向道之心。而且，它也不难，金币就在你身边，只要你不忽视它，它就是你的了！
