拨云行古道，壮怀万里激越奇峰夕照
向洞问慈航，往事千年凭吊峨眉晚钟
——2025年2月9日奇峰岭活动前瞻

一、主要背景
宾觞涞野二期第二次活动。
峨眉寺岭—白脸山—大鱼沟岭—奇峰岭是易县山前山后的界山。于长城来说，归为真保镇紫荆关路奇峰口下。奇峰口下的长城基本以寨、墩形态存在，很少能看到实体，且前次已论述很多，本次只补充一个问题。（一）各种文献包括《四镇三关志》均记载奇峰口下有十个隘口，没有“大峪口”，唯《四镇三关志·真保镇地形图》在东峪口与奇峰口之间，绘有“大峪口”。（二）弘治《易州志》记：“鹅毛寨，在州治西北四十里娄亭社”，而其他史籍包括乾隆《直隶易州志》均无此记载。（三）《西关志》比《直隶易州志》多了一个烽堠，"火岭墩，冲要，离关五十里，军二名。"这里不展开，只讲结论：大峪口即今日大于沟翻白脸山至文海村的垭口，鹅毛寨或在大于沟与峨眉寺沟之间的山梁上，火岭墩可能是峨眉寺岭与白脸山之间显然更高的那个山头。
如题所述，本次的重点是古道、宝洞。
从官座岭、石柱沟、峨眉寺沟、大于沟、奇峰庄都可以翻越这段山脊，而古道主要有两条：奇峰古道、官座岭古道。奇峰古道是华北平原通张家口外的一条重要历史古道，起始于易水河畔的燕下都和古易州，经梁格庄镇，至奇峰庄（原名下口子）上山，走“黄崖胡同”崎岖而上，翻奇峰岭垭口，下奇峰口、南城司，骡马商贾军民行旅经年践踏路石如镜。据《北京通史》，“辽代（951-1125页）中期，辽宋订立‘澶渊之盟’后，长期双方无战事，易州为双方贸易、榷籴之地，紫荆关则是往来的通道。由于辽南京的燕京，即今日的北京驻军很多，本地粮米不足供给，西京大同常为之接济。而山西向辽南京输粮通道，一是居庸关，二是紫荆关。当时，为通山西易籴，辽曾于紫荆关东奇峰口开辟奇峰路。”奇峰岭头原有残碑上书“奇峰古道通宣化大同”句。官座岭又称官道岭，自古以来是官方行军打仗必走的道路，这条盘山道从下到上衔接五道战国长城，和紫荆关相连。山下娄亭村是千年古村，唐朝时曾设置楼亭县，易州刺史卢晖开凿了官道岭山道，《旧唐书•地理志二》：“开元二十三年，分置五回、楼亭、板城三县”。需要说明的是，虽然有两条古道，奇峰口与紫荆关其他隘口比，却非冲要。《明实录世宗实录》记：“请于紫荆阙河北新城适中处，添设递运所，裁革本州五虎岭、奇峰口、官座岭、唐县岳岭口、涞水县乾河口五巡检司，移其官吏弓兵之需于本所。”
娄亭古迹景观有慈航阁、峨磨寺、八卦连环洞、睒公堂等。慈航阁，位于山峰天然劵门处，供奉道教的慈航道人，即通常所称的观音菩萨，因此又称“观音阁”。峨磨寺，又称龙门寺、峨眉寺，为古易州名刹，古时有上、中、下三院。八卦连环洞，据说原来有72个洞府，明朝两次重修扩建为96个洞府，分上、中、下三层，很多洞彼此相通，按道家八卦原理精心设计，故称八卦连环洞。睒公堂，俗称睒子洞，据易县文物专家张洪印《易县娄亭龙门寺、睒子洞调查记》：“在海拔约500米处，出现了一个平台，北壁山崖上并排有大小二个山洞，即睒子洞。大洞呈长方形，洞口有毛石封堵，但上部已被人拆开，洞口底宽4．20米，高8米，进深约38米。洞内最宽处6．40米，向里逐渐内收，呈三个分叉。距洞口11米处有垒起的台阶，并有踏垛。距洞口16米处垒砌一个长方形的平台，长4．50米，宽2．80米，高约0．80米，应是供放神像的龛，或称祭坛。”相传道教全真教掌教丘处机云游该洞时题诗：“高高云外睒公堂，闪闪云霞照洞光。千仞峰峦排左右，万株松柏互低昂。山翁不解谈今古，野客时来讲混茫。休道一生空打坐，也胜尘世走忙忙。”峨磨寺八佛洼睒子洞最著名的当然是辽代罗汉瓷像，该批罗汉像被誉为中国古代写实主义雕塑的高峰、最高成就，已知至少曾有16尊，现存10尊分别藏于5国10个世界闻名博物馆（也有说法是11尊、6国、11馆等），2006年央视《国宝追踪》栏目曾连续播出相关节目。睒子源于《佛说睒子经》中“二十四孝”的鹿乳奉亲故事。
《易县志稿》载，“峨嵋寺，在娄亭社娄亭沟北、官道岭之东，寺中旧有佛像七十二尊，皆瓷制。山上有朝阳洞，内有五龙宫神像，皆汉白玉制。峨嵋寺百佛洼瓷佛，在县西北五十五里，峨嵋寺后，百佛洼亦称百佛洞，或称百佛山、八佛洼，山腰凿石虎，内有大瓷佛八尊、小瓷佛七十二尊，又依山建阁，内有三彩瓷观音一尊，后为邦人盗去，售诸国外，今在英伦者有三，彼邦人士以为唐三彩云。”
清末陈增荣定西陵八景，有奇峰夕照，“高峰插云，环山拱塞，春秋晚霁，落日殷然”，又有峨嵋晚钟,“老鸦上霜天，一杵声度，远处假尔相传。”
《直隶易州志》收录了张新赞美奇峰岭的诗：“紫荆诸峰各有奇，此峰更奇知不知？鹘飞不上壁四绝，猿挂欲坠尖千岐。青天忽曳锦绣段，陆海错出珊瑚枝。岗比苍龙更偃蹇，桥非乌鹊何参差？㟏岈嵌空有灵窟，嶻嶪碍口无全规。西当榆塞压万岭，北拱象关临三陲。旷然远览安可极？茫乎浩劫何由推？贞士端笏不敢近，良工苦心空尔为。君不见，自从八柱立鳌极，帝与锁钥藩四维。”
二、总体形势
如前所言，奇峰岭—大鱼沟岭—峨眉寺岭山脊，北承峰门岭—龙潭顶，南接外国山—云蒙山。
除两条古道外，主要的翻脊路线，一是大于沟翻大鱼沟岭至黄石堂，二是峨眉寺沟翻峨眉寺岭至一间房，三是石柱沟翻垭口至九源东沟，此即东峪口。因易县抽水蓄能电站的上水库建于东峪口沟，下水库建于柴厂，二期计划打算略过东峪口。奇峰庄沟、大于沟、小于沟、峨眉寺沟、石柱沟均汇于旺隆沟。据《大明一统名胜志·易州》，“注水经云：鱼水出鱼山，山有石如巨鱼，水发其下”，旺隆沟即鱼水，峨眉寺岭即鱼山。
该处山脉地质以白云岩为主，多洞穴，虽未必有九十六府，但据近年易县旺隆自然景区开发管理处探查，几十个是有的，当然全都破败了。
除天棚、朝阳、睒子3洞外，奇峰岭口还有两个洞。前次龙潭顶活动时，低调已观察。下为矿洞，上为天然洞，上洞可能有一定深度。
另据文献，奇峰岭口有娘娘庙，奇峰岭头有龙王庙，皆前代所建，今天娘娘庙已经过修复，龙王庙可能只存遗址。
三、规划路线
从文海村出发，这里原名一间房，为纪念抗日时奇峰岭战斗中牺牲在这里的张文海而改名。可见至近现代，这里仍然是一条重要的交通线。
向南上山脊，有突出巨石，当地人常称“板凳山”或“石桌子”，绕上峨眉寺岭，向西下垭口，沿支脊向南，到观音阁往返。【此段可不拉抽屉略过观音阁】
再折向东走下层辿道，至天棚洞，这里也常被称为“八卦连环洞”。
出洞后，继续前出峨眉寺岭东垭口，然后横切白脸山东垭口。情况允许的话，可登顶。山顶被一石柱隔开，石柱立于两山之间如玉柱钻天，山面洁白如玉。【此处可选择不登白脸山。】
返回，沿支脊可下朝阳洞，横切过山梁后，可爬回白脸山东垭口。【此处可选择不下朝阳洞】
白脸山东垭口应为大峪口，可选择下撤黄石堂、文海村。【此处为重要下撤点。】
旁边的山头应为火岭墩，横切而过。至大鱼沟岭，沿支脊下观音山，绕下睒子洞，再返回。【此处可选择不下观音山、睒子洞。】
连续横切，至奇峰岭口，游娘娘庙、探两洞，沿大路下大杨树。
主规划：板凳山—峨眉寺岭—天棚洞—朝阳洞—火岭墩—观音山—睒子洞—大鱼沟岭—娘娘庙洞—奇峰岭，里程17.5公里，爬升1500米，8小时完成。
加量版：打算走板凳山—峨眉寺岭—观音阁—天棚洞—白脸山—朝阳洞—火岭墩—观音山—睒子洞—大鱼沟岭—娘娘庙洞—奇峰岭，里程22公里，爬升1850米，8小时完成。
备用版：板凳山—峨眉寺岭—观音阁—天棚洞—白脸山—大峪口—黄石堂，里程11.5公里，爬升1000米，8小时完成。
进洞需结伴、带头灯。时间紧张时，勿进洞。
预计总体路况类似龙潭顶段，山腰横切路成熟，部分路段有灌木，登顶可能需攀爬，横切可能临崖。
但时间不足以挨个山头探访。经过的几个山峰，有的登顶，有的横切，参考轨迹把握。
三条轨迹可根据情况灵活组合使用。
先下的伙伴及时沟通道路通车情况，可能的话请司机接后队。
四、注意事项
秉持“对自己负责、为同伴考虑、致山川谦敬”原则：
（一）早上7：00前六里桥地铁口集合。集合点北100米有早餐店。不数人头，到点发车。迟到者打车未必能追得上。
（二）全程结伴而行，保持手台畅通。
（三）下山集合时间为18：00。超过18：00，独行抵达上车点者发红包。预计抵达上车点时间超过18：00，而未提前告知者发红包。