寻古记   

  • 叶晓泠 2023年12月08日



    第一次见

    红枸杞爬满篱笆墙





    村民院落门口的红豆杉

    满树红果 阳光下闪闪亮




    走向辽阔 走向湘江




    大家围着研讨了一番

    湘潭话通读才对

    此符之作用

    就像药渣倒在马路中央





    某年某月的某一天

    岁末干塘 水落碎瓦出




    (南圫沿江村窑塘遗址——长沙市不可移动文物。位于南托街道沿江村窑塘组湘江东岸河滩上,是一处分布面积较广的古遗址。据考证:遗址年代为新石器时代晚期,公元前5000-公元前3500年,属龙山文化时期的遗址。遗址长约400米,宽约50米。为探讨湘江流域新石器时代的文化面貌提供了具有一定历史考古价值的资料和线索。)




    可惜塘主不在 

    不知发掘现场如何

    围着大塘走了一圈 

    也没寻着遗址标识

    2011年长沙发掘

    宋明清120米的“朝宗门古城墙”

    最终留下来不足二十米

    残缺在不见天日的地下车库





    (唐朝的麻石,宋代的青砖,过去长沙湘江东岸从新开铺起往南直至湘潭易家湾,沿江都大大小小烧制青砖和民用瓦罐的平窑,故因窑得名的就有青窑湾、千窑湾、窑湾寺、东窑湾等地名。)




    真诚感谢带路的本地爹爹 

    温和 慈详 友好  

    一路人文历史 典故传说 

    娓娓道来




    (包爷庙——长沙市不可移动文物。位于南托街道沿江村团园子组,西距湘江约60米,是一座祭祀包公的庙宇。据考证:该庙始建于清同治五年(1866),占地面积2000平方米。正殿中供奉包公,正殿东侧另有一间厢房供奉观音,并取名观音殿。观音殿前也有大门,并有一对石狮子,该对石狮子为清代遗物。现存咸丰七年告示碑和同治五年重修包爷庙碑,主体建筑花岗岩石平铺基础为清代原物,其余多为2001年重修。该庙宇包公清官文化在长沙地区的传播,历代香火不绝,对研究民间信仰、祭祀活动具有一定意义。)




    (同治甲子年间当时这包爷庙的住持悟真大师傅主持新建了寺庙前殿,并用募化所得建设了文昌祠和惜字炉。

    随着鹅洲并入岳麓区并有桥梁与之交通,原来的南托古渡口昔日繁荣早已不复。包爷庙古庙随着时代地变迁也陆续经历了学校、企业及防洪指挥部。时至上个世纪和本世纪初,随着庙前及庙左侧的防洪大堤修筑及湘江大道的建设,周边居民陆续征迁。独留包爷庙这座历经几百年风雨后被重新修缮后的古庙孤独地屹立于南托古渡口之畔。)





    关圣殿供奉的是关圣帝君武财神关云长


    德威惟畏


    匹马斩颜良河北英雄皆丧胆

    单刀会鲁肃江东豪杰尽寒心




    赤面秉赤心骑赤兔追风驰驱时无忘赤帝

    隐微处不愧青天青灯观青史仗青龙偃月




    (包爷庙以前称窑湾寺,作为沿江村的历史名片,供奉的是公正廉明、铁面无私的包青天。包爷庙从前应该是座规模宏大的庙宇,据说除了神殿外,还有戏台、看台、马房、慈善堂等,一直以来作为春社和秋社祭祀活动,以及庙会所在地。)





    正殿里供奉着包公


    一笑河清

    朝铁面冰心一代名臣垂北宋,浩气塞两间想当年正色立

    清风思百世瞻此地日晶霜,肃旌旗驻节千秋庙貌镇南湘


    先天下之忧而忧沈于国事

    劾权奸之恶而恶非不仁慈




    财神殿供奉的是文财神赵公明


    夏泽优渥

    积善无虚多吉利,生财有道尽匡扶

    手执金鞭常进宝,身骑黑虎广招财




    观音殿前造型独特的一对石狮




    有求必应

    青灯绕座擁来紫竹三根真修圣地

    白玉辉龕捧出红莲千朵普救苍生






    江景无限






    江景无敌

    嘿嘿嘿







    下到江边真是费功夫

    望不到边际的铁丝网 铁栅栏 围墙 

    我们上上下下折腾着

    真的不知道 还有哪一个城市的江河

    会这样被重重围困?!









    温煦阳光下

    沿着湘江边走了三公里有余

    水至清 天湛蓝 

    红叶黄叶 轻飘摇








    悠然的垂钓者

    最后一位说 他是来晒背的 

    厉害୧(๑•̀◡•́๑)૭




    建设中的暮坪湘江特大桥

    2023年底将实现主拱合拢,

    预计2024年实现全线通车。




    (1949年前南圫一直为乡名,明清时属善化县八都。南圫是今发现的长沙地区最早有人类活动的地方。1985年在南圫乡三兴村大塘组发现的新石器文化遗址,距今约7100年。出土的“褐彩双耳陶罐”残件精美绝纶,陶器上刻画了“太阳”“向着太阳、口含着禾苗的鸟”“干栏式房屋”“流水纹”“花瓣纹”“农田纹”等象形符号。)


    (南托的大塘新石器遗址,面积约1000平方米,曾出土有斧、镰、凿等石器和灰陶、红陶及少量彩陶,属大溪文化时期遗址,距今7000年。遗址就在包爷庙不远处苏家湖涵闸附近,在江边东岸河滩上。可见很早以前,这里就是适合人类聚居的福地洞天。)




    (大塘遗址——长沙市不可移动文物。是一处重要的新石器时代遗址,位于南托街道滨洲新村。据考证:该遗址距今约7000年,大塘遗址公布为长沙市文物保护单位。大塘古人类遗址里出土了一些精美的陶器,其中也出土了新石器时代中期的兽面纹白陶碗底。这碗底图案是最古老的饕餮龙纹,被近期史学界誉为“长沙龙”。该遗址也为探讨湘江流域早期人类活动的社会、经济、生活面貌提供了非常重要的资料,具有极高的历史考古价值。)




    白龙庙


    ( 白龙庙,重建。现是长沙市文物保护单位,但在过去它的来头也不小,曾占地六亩,庙后有十亩良田,均归白龙庙管辖;庙身曾是一栋三进五横的大庙,据清朝光绪年间《善化县志》第588页记载:“白龙庙,县南三十里,大托铺,东窑港,奉白龙神叠词重修,庙基长八丈七尺,宽三丈八尺,谢家坝,香火田一斗。”)




    (白龙庙留下来的老物件只剩下门前这两座石狮子,几百年的风吹雨打已将它们洗礼得有些面目模糊;这对石狮子与当年的白龙庙一样也遭遇过历史劫难,曾被埋在村部大礼堂的墙角下,后大礼堂年久失修垮塌了,于2006年被当地居民重建小型白龙庙时才挖了出来,请回原位踞守。

    如今白龙庙守庙人的手上还保留了与白龙庙相关的一些老物件,比如寺庙开出过的药方、单方、签符、赐符及白龙大神的印章;她讲等东窑港古镇重建起来,这些老物件将统统展示出来,让大家看看这座古镇大庙过去的香火旺盛、人丁兴旺。)







    叙灵轩




    ( 过去的东窑港古镇宽3米长300米的麻石街上,“张大盛”“游大昌”“易恒顺”等七大商行沿江一字排开,相当气派。镇上商铺有40多家,逢年过节这里更是热闹,赶集采购的人络绎不绝。如今,这里只剩下一截瓦碴围子、三栋青砖木屋、一个青砖拱门及一座重建的白龙庙,旁边只有一户守庙人家。)





    废弃的老窑




    六美图






    感谢同行的伙伴们

    最后兵分三路


    有的小伙伴走了快四万步

    三点整 坐上回返的公交 

    我只走了两万步

    足矣😬




    感谢美图的拍摄:午牛




    本文()之中的文字皆来自网络,查找资料时有不少出入,姑妄记之,姑妄听之。


  • 苏衫
    读着文字,看着图片,好像回到了从前
    2023年12月15日
  • wordless
    照片好看,江水这么蓝
    2023年12月11日
  • 京都水怪
    有求必应是玄学,全能就饭醉根基。
    2023年12月09日
  • 云游的龙
    有点意思
    2023年12月08日
  • 瑶佩
    非常好的一条出走路线。人文和自然风景兼俱。
    2023年12月08日
  • 流苏
    真是详细,那对石狮是夫妻,其中母狮怀抱幼狮,可惜在挖掘时被破坏了,现正等着资金到位重修。
    2023年12月08日
1980 浏览   6 回复
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