生命在某种意义上是寻宝的过程。大部分的宝以食物形式体现。人类找工作岗位可视为寻宝，动物出穴的主要目标是搜寻充饥的宝物。解决温饱之后，许多人的寻宝在一定时段升级为搜寻异性，另有一部分人心中的宝是特定事物带来的体验，还有一部分人躺平，不再费力寻宝，因为眼中的宝遥不可及。

13日北京地区的出走，城内小朋友们在patch的率领和家长的看护下增长寻宝的乐趣。城郊的社友在海运的带领下搜寻历史遗迹。大家都在做同样的事。不同工况下，寻宝的挑战难度变化很快。

早晨我出家门，地上还是薄薄的一层雪籽，几小时后，鹅毛雪片满天飘舞。接近十二点时，我接到爱人的电话，叮嘱恶劣天气一定要下撤。半小时之后，我随众撤离万佛堂遗迹。海运和山桃木继续按既定路线完成了寻宝计划。

宿命论认为人生寻宝之旅是上天注定的，得到怎样的宝物也是上天安排好的。这个论调改良一下，加上主观能动性会更好。

主观能动性可以变轨，不管从纠缠理论和某学论都可朔源。把苦果果都吃掉剩下的都是渐变性甜果果。

寻找是动物一半本能，还有你争我夺部分。人类站在地球生物链的顶层，裂变出另外追求，比方说诸神。
笃信则膜拜，不信则呵呵。当同学属于信的一类，信之前要懂光不可烬后果严重的道理。
诸位雪中走成两队，不能用信与不信解释，最少与初衷稍稍偏离。
周六参加癸哥活动爬没赶上雪，小确幸。周日早起看到雪，想到一群上山的人，原谅当同学与胡林的白货：‘俺开着灯乐，算阴暗的笑吗，想着优雅，再疼也挺住。’
后来酸了几句：
漫天飞毛雪，山径远空茫，石板步步惊，扑身手凉凉。
胡林心地善良，没有‘啊呸’。