四月初，在好友“独钓寒江”的推荐下，关注并注册了出走社，但一直没有合适的时间去体验。这个星期六（5月12日）比较空闲，去查了一下有无可参加的课题，看到“武林啊混”大哥以寻刀为名开的一个课题，于是报了名，打印了胸卡，算是实践了一下报名流程。

周五晚，一夜大雨。不知是雨声太大还是怕第一次参加活动迟到，迷迷糊糊，没有睡好。大雨未持续到天亮，已报名未退出的社友如约在7：40赶到了集结地，乘坐公交车赶往徒步起点。公交车上，同坐的是一位河南大姐（卡卡），攀谈中，知道本次课题中，我们两都是第一次参加。大姐很健谈，和我说起这几年一些印象比较深刻的野外经历，并将手机中收藏的相片与我分享。

公交师傅过了预定的起点没有停车，稍微错过了开题人预定的起点。于是就近找合适的入口，赶往第一个目的地牌楼坝水库。鉴于长沙周边的的地貌和阴沉的天气，对于一路的风景没有过高的期望，甚是稀松平常。走着走着，就淅淅沥沥的下起了雨，倒也不大，大家开始把注意力集中在路边的植物身上。看到可以采食的野果自然不会手下留情，就算茶叶也摘几片放进嘴里咀嚼片刻。此时正是栀子花开的时节，沿路倒是有很多野生的栀子，几位女社友便开始收割栀子花，并讨论起如何如何做，可以烹饪出美味的栀子花，将各自的经验分享出来，一路欢歌（啊混大哥）引笑语，都很开心。

我向来不太爱开玩笑，也很难轻松参与别人的玩笑中。我开始惊叹于啊混大哥对于各种植物的名字、种属、用途等知识的渊博，还有“蓝峰”也同样经验丰富。倒是我，在农村长大，而且所学专业中还有与这些相关的课程，反而很多是只识其名而不辨其物。行万里路比起读万卷书来更能积累知识。途中，啊混大哥还总结了唱歌需具备的两个条件，一是要敢唱，二是要声音大。想想倒有几分道理，因为，很多时候唱歌是人们表达情绪的一种方式，大部分时候是心情愉快的一种表象，所以，唱歌首先是唱歌给自己听。他说着说着，便肆无忌惮的引吭高歌，引得大笑不止。

过牌楼坝水库后不久，开始告别水泥路，进入山地，这种路对于喜欢野外的人们自然是更有吸引力。沿路走到山腰，想起此行的一个目的之一是寻找此处的野荔枝，看是否是其花期，能否有幸看到野荔枝花，于是折返到山下，在一片竹林中寻找传说中的野荔枝。寻未果，穿竹林直切上山。山间偶有古居民的遗迹，近山口，居民逐渐集中，一户人家屋前，一颗挂满果的琵琶让大家驻足不前，征得主人同意后，啊混大哥轻舒猿臂，三五两下便爬上去了。此时觉得此君用“武林”做名字的前缀，倒是很有几分自信在里面，哈哈。其他社友在树下接住啊混大哥的收获，开始分食。我觉得还是比较酸，不过大家都觉好吃，于是有引出了一些经典语录：“家里的水果往山上带，山上的水果往家里带”；“水果拿到家里就不好吃了”等等，细想，这些总结挺有意思。

在去灵瑞寺的途中，因走小路而经过一个小庙，庙前已无路，庙内倒是干净，也有人们祭祀过、并打扫的痕迹。庙名为“胡七八庙”，想是此地曾有一个救民于水火的人，被当地人尊为神，永保乡民平安。这为胡七八，也应该是出身贫苦的人，生日估计是七月初八，与大明开国皇帝的名字“朱重八”还有他爹“朱五四”的名字类似。能被乡民当神供奉的贫苦出身的人，肯定是一个令人敬佩的人。

到达灵瑞寺已过12：00，几位想去尝试一下斋饭的女社友怕过了饭点，但还是比较有佛性，觉得应该随缘。印象中，以寺为名的，一般是和尚修行的地方，此处却是尼姑。我与蓝峰带的路餐是素食，坐在一条走廊的台阶上解决了中餐，啊混大哥很注意，带着有荤腥的路餐到寺门外去吃了。一位师傅给我和蓝峰送来苹果和饼，倒是很意外，也很感动，虽然我们因已吃过而谢绝了。几位女社友因吃了斋饭，也很满足。

自东向西横过岳临高速，向南穿过隧道到达毛栗冲水库西侧，准备翻山去莲花镇，谁知在山中穿梭了约2个小时又回到了毛栗冲水库西侧，虽说有点沮丧，但也收获了一些竹笋，卡卡大姐还找到一株张小红果的盆栽。再自西向东横穿岳临高速及毛栗冲水库，走上去莲花镇的公路，已是下午3：00多了。此行目的寻刀的疑似地点进入了视野，如要寻刀，就必须就近找路上山，最后大家一致决定还是上山寻刀。此时，大部分社友已有疲态，我也因足底前两天打篮球导致的一个血泡破裂而苦不堪言。几经周折，上到落刀疑似点“小嗑瓜子”，山脊一处裸露的岩石处，视野很开阔，名字很奇怪，我想找找其与名字的联系，不知是不是因为此处的岩石有点像经常嗑瓜子的人的牙齿，参差不齐的缘故。

寻刀未果，大雨骤至。“梦”因之前走过该线路，带领大家速降至山脚镇上，乘车返回长沙，大家互道再见，期待下次课题重聚。