【进程】
一大早，没有找到熊家铺村部。在原来村部位置找到了这个组名和另外一座修路碑。还不错，以此为记。
原着老渠道痕迹往老渡口走，到了一个三岔路口，已经到处是房屋了。经过询问村妇，才知道左转十米就是老电排。一下出，果然不错。老渡口供销社也在，那是多次歇脚的地方。可是怎么也记不起原来的记忆了。
还问了一次，才发现宋代石梁桥也就在十米开外。好多人在桥上钓鱼。因为，出口被闸门难住的原因，水位已经很高了。桥墩是看不见了。本来，这条港水流不大的。桥头果然立了一块县保宋代石桥保护碑。
在桥前后左右看了很久，除了梁宽大外，也没有发现啥。又从新修的大桥上转圈后，回到石桥，问路皇城港城墙在何处。
路人一指，就是前面。不就，果然发现了一块县保宋代城墙保护碑。城墙前后有水，山估计高度不超过2米。也没有发现自然流水是如何进入城墙的。在城墙前面有一家人卖蜂蜜，20元一斤，买了2斤，试试皇城的味，收钱的女主人还是比我大二辈的家门。
不想往前走大路，想重复儿时的港堤路。可是，被一个小电排拦住了出路，而且港堤上杂草重生。原来是出口拦住后，大河的水涨不过来了，港堤也就没有那么重要了。也没人维护了。
没有办法，只有通过新大桥，走水泥路了。另外一边港堤外，盖了很多房子，当然，鱼塘也是很多，原来是一涨水就会被淹的湿地。
走不久，就发现了汉寿到德山的路基，正在修理。原着新开的路基走，向着德山电厂的大烟囱。
过安安高速就到了德山。
致苏沃林 1893年7月28号 俄罗斯莫斯科郊外别墅梅里霍沃
您爱美食，我也非常喜爱。非常向往打好，在雅尔塔或费奥杜西亚住上一个星期，对我来说将是个真正的享受。家里很好，但在船的甲板上要好一千倍。渴望自由和金钱。坐在甲板上，喝喝葡萄酒，谈谈文学，而晚上可以和美女团聚。
这是契科夫（1860~1904）的真实。也是人性的展现，人人都是如此的。可是，中国的“独尊儒术”让人性覆盖了一层伪装，“文化”驱使人民伪装成道德圣人，做事“两面三刀”，生活在一个道德虚幻是世界里。
2016年中秋假期，一个湖南最好的季节（湖南一般只有冬夏两季）。我依然如期回到家乡，照顾老娘。顺便开题走走，走着祖先一直走的路，思考自己要走的路。
“一个士兵不是战死沙场，便是回到故乡”，本来就是人正确的路径，虚幻的都市文明用“钱”这个东西，牢牢的控制了人的选择，大家只能活在中央银行“庞氏骗局”制造的城市里。
要获得财富，做法就是认清其假象，投入其中，然后在假象被公众认识之前退出游戏。
“反时尚、非竞争、低消费”是出走社和小撮的信条，也是告别革命参与虚拟政治的一条路径，而“乡遁”无疑是现实生活中自我救赎的一种尝试，我希望走的人多了，也变成为一条路。借助互联网，我相信这应该“乡遁”会成为一种观念，会生钱。十年是一个改变三观的周期，我希望通过时间换空间的方式，把俺老宅通过“汉寿三槐堂”的名号建成乡遁之所，让非“衣锦还乡”也能还乡。
汉寿皇城港一带，地质构造为第四纪河流冲击和湖泊沉积层。上层为粘土下层为沙砾石，地处资江山北沅江水南，借助灌溉之利，一直是鱼米之乡。
作为物流5哥，我知道一个古镇或者一个城市的命运，总是与交通息息相关。交通决定着城镇是繁荣昌盛还是萧条没落，交通是一个地域的命脉。皇城港距离沅江主河道一公里，即可躲避水患又可享受水运和水的便利，正在修建路基的汉寿至德山的汉常大道，距离也很近。当然，这里也是革命行动的掠夺对象，我们的祖先也是“江西填湖广”而来，至今不到30代。经过考古发掘，证明楚武王筑皇城港城，是汉寿县最早的城市。楚顷襄王二十二年（公元前277年），秦军夺取楚国的巫郡和黔中郡，秦将张若开始建城到了今天的常德市。该碑断代为宋，应该认为是在皇城旧址上宋代在该地又建城，因为附近有座宋代石梁桥。1275年常德被元军攻占。
皇城港目前已经事故人非，改朝换代已经很多轮回。一个产生了诸子百家的战国时代，诞生了那么多思想家，却被秦帝国瓦解了，然而，秦政留下的“壹民”政策，几千年来一直是解决资源有限，人类欲望无限的思想源泉。人类历史相对地球历史，仅仅是一个瞬间。人类往往得意于人定胜天，殊不知，一次灾害，往往可以生物灭绝。帝国时代，是不是也会到头。资本主义时代，如何克服宿命论，王朝的更替，更是短暂。“我是谁？我从哪里来，我要到那里去”哲学三问之下，俺的目标是找到“乡遁”之路。
汉寿三槐堂王家的子孙，在工业文明与都市文明并存的今天，通过“自然农作种南瓜”，“稻田养黄鳝或稻花鱼”等等的的尝试。出走社鲁博士更是以博士之尊在宁乡大屯营开发“生态农作”庄园。希望有志者能一起去实践。
很多时候，我们不惧怕年老。怕的是，不能如朝露一般，清澈如初、优雅的老去。我承认，我们寻找“乡遁”之路，是为了解决年老的恐惧。“城市套路深，我要回农村”，可是做回一个农民，不赚钱是个死结。如何利用农村的农产品赚钱是当下的一个现实选择。海淘和村淘都已经成为一种时尚，可是我们愿望中的政府“小壁虎”是不肯放弃自己“大鳄鱼”身份的。
码字不能赚钱，即使贵于契科夫也是靠医生职业活命，靠作家身份赚得荣誉。“讨山记”阿宝也是种果树活命，靠出书赚钱。我们普通人如何“乡遁”？期待与同道人分享和实践。
“汉寿三槐堂”自然农作的南瓜，希望带给你佐餐的同时，能够带给你一丝爱惜土地的美好和低成本获得优质食物的安全感。
以此为本次课题“报告”。是想表达：
1、 汉寿是个有悠久文明的鱼米之乡。
2、 我要卖南瓜。
3、 我想通过卖南瓜建造一座“汉寿三槐堂图书馆”。
【附录】
【开销】
去0元
回7+8元
