《拆人艰(见注一) 众筹建(见注二)》
“人艰不拆”,将之称为曾经的网络热词,意思是“人生已经如此艰难,有些事情就不要拆穿了”,相信你也会同意吧。
倘若有好事者询问“人生为什么会如此艰难?”这样一个问题,且该好事者若执意打破砂锅问到底,答案也许会让其生出诸多感慨,这也是一个“仁者见仁,智者见智”难有标准答案的问题呀。
人艰不拆,是否与这样的顾虑有关:当咱们没有更好的“人不艰”建设预案时,又何必去拆了人家当下的“人艰”旧窝呢。
旁人不拆,并不意味着当事人也可以不拆。旁人没有更好的“人不艰”建设预案,并不意味着当事人也没有“人不艰”建设预案。
循此认知,当事人就自行拆了这“人艰”,并提供“人不艰”建设预案的一些初始线索或信息吧。
首先,自行拆穿当事人的“人艰”:
1、某次课题(见注三)结束之后,乘公交车,刷一卡通,该公交车抵达可退一卡通的某地铁站附近之公交车站时,当事人刷卡下车,此时刷卡机屏幕上显示仅有余额0.5元人民币。
2、从公交车站徒步抵达一卡通退卡窗口,将一卡通递给窗口里的工作人员,并告诉该工作人员,麻烦退一下卡。
3、从退卡窗口领到了一卡通卡押金(20元)及卡内余额(0.5元),小计20.5元。
4、徒步返回某超市,当事人将背包寄存在该超市的寄存柜里。
5、从距离超市结束一天的营业时间还有不到二个小时开始,就可以考虑前往该超市熟食柜台购买降价(通常会是打五折,或者也可以理解为“买一送一”)销售的熟食了。
6、晚上则寻找一处不打烊(或者也可以说是通宵营业的场所)的场所,找个角落(再怎么着,也比在严寒的大街上暖和),休息到第二天天亮。
以上大抵是当事人西子的“人艰”(见注四)。
接着,提供建设“人不艰”建设预案的一些初始线索或信息。该初始线索或信息还是按以下顺序进行表述吧。其实,西子更愿意将其理解为是一种应用场景的描述:
(征求意见稿)
(开始)
应用场景描述:
1、该应用场景以7天为一个应用周期。第一个应用周期起止时间(说明:由于此是征求意见稿,因此暂不填写日期,待正式稿中再填写具体的起止日期)。
2、以下为第一个应用周期的一些内容:
2.1 应用周期内,西子每天20:00-21:00将会出现在家乐福中关村门店,接受众筹食品——不超过4元(含4元)以内的家乐福中关村店熟食柜台降价(通常会是打五折,或者也可以理解为“买一送一”)销售的熟食(比如:玉米饼、烧饼、包子等)。
2.2 作为回报,投资人可以在投资时选择以下两种回报方式:
2.2.1 满12个月后获得25倍的现金返还。
2.2.2 若相关项目启动股权众筹认购程序后,投资人也可选择将前述2.2.1中返还的现金作为认购股权的资金进行抵扣。
2.3 应用周期内,每人仅能认筹一次,每次仅能认筹一份(也就是每次仅能认筹一份前述2.1中提及的不超过4元(含4元)以内的家乐福中关村店熟食柜台降价(通常会是打五折,或者也可以理解为“买一送一”)销售的熟食(比如:玉米饼、烧饼、包子等))。
2.4 具体认筹或是竞筹流程、规则等另行确定。欢迎软(硬)件工程师提供该应用周期内的技术支持,欢迎软(硬)件工程师、会计专业人士、法律专业人士参与认筹或是竞筹。同时期待与软(硬)件工程师、会计专业人士、法律专业人士就拟在12个月后公开发布的项目《众筹说明书》进行磋商和交流(这样的期待在2008年底或是至迟在2009年初就已经发出过,但并没有得到回应,希望这次能够有回应,谢谢。)。
3、当事人西子可根据实际情况,修改除第一个应用周期以外的后续应用周期的细则,或是决定是否启动后续应用周期。
(结束)
注一:
《又近了一些》文档,附录中的内容作了删除和增补。删除了与项目有关的内容,其目的是不希望对该项目没有持续跟进和了解的网民,特别是那些误闯误撞而浏览或是阅读到该文档的网民,如盲人摸象一样断章取义地误将活生生的象(项目)片面地理解为“如箕”“如石”“如杵”“如床”“如瓮”“如绳”等。
在《又近了一些》出走报告所关联的出走课题中,西子是从对方的职业(或者也可以说专业吧,这两者之间有时表示的意思相同,有时表示的意思又不太相同)角度切入和展开与“项目”有关的介绍。同理,更早之前涉及“司码”的议案,西子也是从对方的职业(专业,或者也可以说是兴趣和爱好吧)角度切入和展开与“项目”有关的介绍和展示,而对于该介绍和展示,西子在相关私人主题邮件中也陈述了介绍和展示的假设前提和基础,目的均是帮助受众更好地(或者说在有其熟悉的职业或专业或网站参照背景下)理解“项目”。
注二:
假如您头脑里已经有了先入为主的“众筹”概念,西子还是建议您阅读一下这段文字:“除了在传统的众筹风格和品类上做出突破之外,还陆续推出了信用众筹、无限筹等新模式。”或者,浏览一下提到将众筹释义为“新场景解决方案”的链接文档(http://www.wocaifu.com/portal.php?mod=view&aid=1592)。
注三:
请不要责备与西子一起实践该出走课题的社民。在您准备责备之前,请您静下心来想一想,您的责备是否已经犯了以下错误:一是您主观上已经认定与西子一起实践该出走课题的社民已经知道了西子“人艰”。二是您在要求与西子一起实践该出走课题的社民能够拆穿西子“人艰”的同时,是否已经违背了“人艰不拆”这一惯例或惯常做法呢。
注四:
也请您不要责备对西子现状缺乏全面了解的社民。在您准备责备之前,请您静下心来想一想,您是否也犯过与此相类似的“错误”,或是您是否也言说或是回复或是表达过与此相类似的“善意”呢。