蝶舞云飞穿五雷—8月30日出走两河口-五雷山-水汪村结题报告

【概述】

五雷（仙）山，原名雷岳、大维山，海拔一千米，主峰金顶分出数脉，呈辐射状伸延，有如《淮南子.天文训》中的地维，因庙宇出现“雷扫其殿，钟鼓自鸣，尘埃自净”的奇迹，故更名为五雷（仙）山。山上气候宜人，环境优美，植被茂密，沟壑纵横，空气清新，自然景观独特，是有名的旅游避暑胜地。同时五雷（仙）山更是著名的道教圣地，素有“楚南第一胜境”之称。它与湖北武当山齐名，俗话说“北武当，南五雷”，二者如兄弟联袂，名闻遐迩，被尊为“中国南武当”。其道教殿宇之多被《三湘之最》誉为湖南最大的道教文化群落。据史书记载，五雷（仙）山道教“始于唐、盛于明”。相传西域净乐国太子曾选中此地，垒石室苦修，“得道高升”，这就是著名的真武帝君。嗣后，唐代李靖慕名上山草创道观。
国史编修张兑辞官不做，归隐五雷（仙）山，在五雷（仙）山扩修殿宇，弘扬道教文化，并亲题“楚南名山推第一”，从此五雷（仙）山名声大振，所建殿宇“旁魄百里，列县俱瞻”。到了明代，常德荣定王、澧州华阳王对五雷（仙）山进行大规模扩修改建，建筑面积达5000余平方米，有36宫，72殿。其建筑为石墙铁瓦构筑，随山脊沟壑纵横陈列，绵延15华里，奇险深幽，玄妙超然，独具一格，蜚声南北。明神宗得知后，封五雷（仙）山为“洞天福地”，道教信徒遍及鄂西南、湘西北两省十八县。每年古历“三月三”（7天）、“八月十五”（15天）、“九月初九”为朝圣节，信徒昼夜朝拜，人山人海，锣鼓喧天，炮声如雷，热闹非凡，形成了五雷（仙）山盛大的传统庙会，有“朝不朝，一年十万八千到”的壮观景象。时至今日，三大传统庙会代代传承，年年举行。后因战争和文革的原因，五雷（仙）山的殿宇遭到破坏。二十世纪九十年代初，慈利县委、县政府为落实党史的宗教政策和文物管理法规，发展旅游，投资数百万元，修复了部分古建筑，修建了旅游专线公路以及相应的旅游服务设施，设立了五雷（仙）山风景区，再现昔日香火鼎盛。

【进程】

因为之前云端去过，轻车熟路，循原迹行之。

6：32津市开发区5路公交站处，坐新洲——临澧的早班车。7:30到临澧车站；

7：43坐临澧——蒙泉班车。8:54到蒙圈，适逢赶场，人声鼎沸，热闹非凡。

9：17坐蒙泉——两河口班车。多为赶场回乡之人，俱相熟，咸加问候。

10:01两河口，开始徒步。徒步的起点正好是上次去五雷山48寨转去山垭之处，路旁小河潺潺，水清见底。水泥路上，时有一丛丛蝴蝶贴地汲水，远观悠然张翅，近去轰然散开，绕人蝶舞，甚是有趣。

11：00三王村8组。有一分道，开始上升。山道两边竟然有曼珠沙华独自绽放，心下甚奇。经下马口（我没弄清是哪里），山间阔叶林俱被毛虫所损，行路上，不时有毛虫钓丝下落，入脖颈，并不时有麻蚊相扰，此时大汗淋漓，偶停互挠，不敢久驻，行行走走，口干舌燥，寻一半山农家老妇，讨茶若干，其屋旁也是虫满成患，喷药之后地下密密麻麻一层，且鸡不食。略修整，持续上升。近山顶，远观五雷道观，路渐平，蚊虫渐少，观天朗朗，口气清新，豁然心放。从环保车停处下山道，入游道。

12：40五雷山金顶。金殿、观音殿、财神殿、舍身岩、鹰嘴岩、会仙桥等等景点不一而足，匆匆走停，远观余峰，呈辐射状伸延，确如地维之述，诸峰皆顶悬白云，穿山而行，似触手可及，山麓云影忽而漂移，山底路若鹅肠，在山间蜿蜒穿行。略修整，速下行。见两老妇人，八十有余，皆奋力攀登，惜信士心摧钢铁啊！

13：40五雷山门。腹中空空，在山门口找云端熟人李师傅处炖排骨吃，甚对胃口，两大碗饭下肚，气力见长。购包谷粑粑数枚，匆匆别之。

14:04开始下行，初入松林，青石上皆苔，潮湿易滑，走得谨慎小心，下至海拔500米左右，渐开朗，但仍陡。踏石上，一摔，望穿交代需踏土路；踏土路，又摔。足见非外因实内因致然。但此前山少蚊虫，偶有牛羊于道旁，无牧者，老牛怡然反刍，小羊咩咩寻母，间以颈上铃铛悠然响两声。午时日晒，发饭晕，脚行十里发胀，人渐乏，速度略慢。

下得山底，上乡间公路，至七枞村，问去省道多久，担心时间不够，始速行。道旁多桔、紫苏，云端多采摘。日愈晒，两臂颜色渐现。

15：44至水汪村（S304公路旁），等车回家

16:19 上车回家，结束课题

【附录】

闻老不当选社长，长沙出走社致庆热闹非凡，以此走遥以相祝！

路线：两河口-三王村-将军庙-杨家峪-下马口-扯草坡-水井垭-二天门-五雷山-大岩板-余家湾-七枞村-张家新屋-王家嘴-水汪村

徒步20.59km，海拔942m

自后山上，前山下，自然无票游五雷。

路途读书一本，豆瓣红人囧叔作品《我讲个故事，你可别当真啊》，论市井英雄，侠之小者！

听CD一张，莫文蔚老歌

【开销】

交通52（去27元：津市开发区——临澧10，临澧——蒙泉10，蒙泉——两河口7。返25元：水汪村——津市）