【进程】
感谢出行的伙伴
20130810周六 北京 晴24～33°c
当同学过去的两周末把香山防火道走了两遍。这周决定换个地方溜达。
谁想单独走呀，这不耗到周五还没等来轻松的计划。南瓜叶和京都水怪发了计划，两位大哥都没把三福桑娜当回事，甩大脚板鸭周末干五十里地，得迈一万步呢，汗珠子流扯了。当是草鸡，不敢往火盆边凑。走强度小的，发计划：玉皇庙-十字道-龙潭-圈门，20公里。
04:35
当同学起床，家里领导这几天奉命做梦去了。闹铃的事情睡前当同学很不自信的反复确认了，一宿醒了几回，四点半的时候睡意全无，端着闹铃坐马桶上检验自己的存疑，撇条很顺利，端着闹钟去热饭，...，早晨身手敏捷的时候，当同学端着闹钟还上网看了出走社报名的帖子。干嘛非端着闹钟，因为记性差，闹钟吵邻居不好，吃完饭把碗都刷干净了谁让时间富裕来着。
闹钟五点准时报响。当同学家的钟是电子的，好几排按键，不知哪个孙子设计的，按键下的标示字全是西文。说什么好呢，西文横行天朝算殖民地现象还是半殖民地现象，谁不知道。
05;50 公交车355。
335路+336路去石景山当同学首选，七点到集合地苹果园车站误差五分钟。
不知算缺点还是算优点，当同学总是那么多的脚底抹油，该下车时，他记起某站下车会有三趟苹果园的公交车换乘，要不试试。
该下车的地方没下车，接近那个忽然决定的地方时，矮油哎，公交车拐弯了，一站开出一千米，矮油哎~~
08；20 玉皇庙
下车见到三位资深游击队员，他们站边小亭里坐着，见到当不是起身开路而是热情的让当去吃早点，当同学没好意思去，本来迟到十五分钟，去吃？还是算了吧。
往沟里走，几个人东一句西一句的闲扯，碰上两拨去圈门的登山者。两个圈子的人，老的，小的。他们共同的特点就是走的快。两拨人老的第一次走，问过路人影一会儿就没了，年轻的走的比较专业，据说他们带着丽丽的备案，gps留着轨迹，几个人走着走着竞折返了，说是跟丽丽有关，哈哈。
出走社的四个同学走的慢其实是有原因的，都是伤病员。据说好友往家背金砖多背了一百块脚崴了，据说米格练摔跤让大胖子给使了‘熊坐’内伤了，据说老独吐纳接的气全部来自水星，据说当同学山头睡觉脑袋被啥啥光辐射了，算了不说这些倒霉事。
12:00 十字道午餐。
16:00 龙潭
四同学蒸腾的潭王路上挥汗如雨，烈日下没有晒不热的东西，当同学能想到的高兴事只有一个，此时走一万步的老白干也好受不到那儿去，对了说了好几遍‘估计荷包菇凉累够呛’，想到有人倒霉当这厮就乐~~。
是老独要求歇的，老独汗出的头发都湿了，刚躲进荫凉就开始闲扯。老独在赵家台走迷路了，灰头土脸的野杏竞是甜的，阳坡园的别墅准备盖十年，中国书法先学古人，没法度，狗屁不是，花四千万买个副总理当，...。
辜鸿铭曾经在一次参加大型宴会时遇到外国记者，记者问：“怎么稳定中国政局？”他回答：“办法很简单，把现在座中的这些政客和官僚，统统拉出去枪毙掉，中国的政局就会安定些。”官员们听了敢怒而不敢言，因为没人能骂得过他——摘
带着一身燥热终于来到龙潭边，开始享受大片的清凉，谁知落座刚几分钟，一‘生气哥’斜插里冒了出来。龙潭是潭柘寺最远端的建筑，这里有间简单的值班室，‘生气哥’好像是龙潭值班的，估计是公园雇的长期编外工，当同学经过这里很多次，头次见到‘生气哥’发飚，‘生气哥’不允许有人从龙潭边施工的小亭里经过。
看着‘生气哥’的样纸很可笑，因为他一会儿自以为是‘城管’，一会儿自以为是‘公安’，他连公园正规人员的挂牌都没有，只凭手里攥着对讲胳膊挂红袖标就名正言顺‘生气哥’太滑稽，可惜他遇见的草民手里都有潭柘寺的门票，‘生气哥’只能接着当‘生气哥’。
四个同学冷眼看着‘生气哥’莫名其妙的大声得瑟，龙潭属于潭柘寺，进公园没有门票只能低调。去五叉路的路口栏着绳子，‘生气哥’告诉前面已经把路给挖断了，‘去山顶只能从少师石屋过去’。
事先好友已有从潭柘寺下撤的想法，四个人顺公园路开始往下走，下降一百米也没碰到少师石屋，于是异口同声‘扯呼’。
哈哈，几个同学顺便去寺内仰望了著名的“帝王树和配王树”，著名的柘树，娑罗树、百事如意树走的匆忙没闹清楚。对了，当同学没忘站在大殿前向里面的几个同学合掌施礼。
16:30 公交931
18:40 家
辜鸿铭认为，要估价一种文明，必须看它“能够生产什么样子的人，什么样的男人和女人”。他批评那些“被称作中国文明研究权威”的传教士和汉学家们“实际上并不真正懂得中国人和中国语言”。他独到地指出：“要懂得真正的中国人和中国文明，那个人必须是深沉的、博大的和纯朴的”，因为“中国人的性格和中国文明的三大特征，正是深沉、博大和纯朴，此外还有“灵敏”。——摘
完。
【附录】
【开销】
