头一次有真正置身山中的感觉   

  • 野瓷 2013年7月25日

            驼梁之行,让我头一次有了真正置身山中的感觉。

            以前也玩过山,不过大多是景区,游人熙熙攘攘,日头烈烈扬扬,山里仿若闹市;还参加过几次出走,但都是短途的,还没尽兴就已经转出来了。驼梁这次就不一样了,虽然也只有短短两天,但能够在山路上一直走到暮色降临,知道等在前面的不是颠簸的汽车而是安静的小村子;一觉醒来发现还在山中,就仿佛在此住了好久,自己也是个山人,这感觉真是妙不可言。我一直以为要想通过旅游改换身心,就必须在那里度过日夜。夜晚睡觉、早晨洗漱是最日常的活动,而最日常的改变才最有新鲜感;夜晚是第一天的结束也是第二天的连续,日与夜的循环是我们生活的基础,旅游的时候经历这么几个循环,那么这次旅游就不再是简单地对日常生活的打破,而完全是一段新的生活了。
     
            第一天顺路去看五岳寨把我累得够呛,那些台阶差点没登上去,下来后本以为会在亭子歇息,结果又没歇。就在我腿发酸心发毛之际,下起了小雨。虽然在五岳寨景区,但山上人并不多。长长的栈道绵延出去,在细雨中清净明亮。山谷里水汽氤氲,汇成团团白雾,沿着山脊爬了上来。远处山峦渐袅袅,让人想起“白云回望合,青霭入看无”的诗句。此情此境之下,我忽然有了力气,草草披着雨衣,听得到雨打在身上的声音;迈开步去,栈道稳稳的,还有点弹性,很舒服;一路走来,神清气爽,真有点“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的味道。走到五岳寨与南驼峰的分岔口,雨停了,面前是一片亚高山草甸。成片的金莲花盛开着,雨水方歇,雾气未散,让人仿佛走进了爱丽丝梦游仙境。我可真想在这露宿,可惜没有准备,只能忍痛离去。
     
            “试上高峰窥皓月,偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人。”这是王国维的一句诗,一个人爬上高山,俯瞰滚滚红尘,却发现自己也置身其间不得挣脱。这句诗最有意思的地方在于看的人和被看的人是同一个,这是人类的独有现象,即自我意识。在红尘里挣扎不可怕,圈养的猪,只要不是尖刀临刎 ,还会在泥塘里打滚;可怕的是认识到了自己在挣扎,却又没有解脱的办法。自我意识使人类不同于低等动物,也给了人类无尽苦恼。人类给“开了天眼”,却没有相应上天的能力,这才是可怜之处。跑题了,提起这句诗是另一个原因,那就是我在驼梁走的时候并没有“可怜”之感,相反很充实。这让我怀疑这句诗是否完全正确。红尘固然难脱,但总会有那么几个时刻,你既不是观察者也不是被观察者,而是体验者与行动者;你不是无思无觉的猪,自我依然真切存在,可这不是反思出的自我,而是自我直接冒了出来,一下子充满你。这感觉很妙,可惜不长久。
     
            还有件事可以提一下,来之前在MP3里放了一些山水主题的纯音乐,本以为在自然里听会特有感觉,谁知道等真正行走于山野,耳鼻眼心俱充盈,哪里还塞得下音乐。
     
     
    野瓷
    2013.7.25
  • 树影

    野瓷的审美总是对我有启发,赞一个!

    2013年7月27日
  • 小撮

    野瓷是真正开了天眼的人,同样的风景,同样的境遇,在他眼里总是看到比别人更深的东西,更丰富的东西。建议封他这出走社首席美学家,有同意的吗?

    2013年7月27日
  • 闲逛逛

    赞最后一段。行走在山野,虫鸣鸟叫,风声水声都是音乐。

    2013年7月26日
  • 野瓷

    回复沈水香、穿山癸、荷包:之所以戛然而止是因为想说的都已说完,再往下写不是矫揉造作就是老生常谈,不想费那个劲了。

    2013年7月25日
  • 荷包

    戛然而止,每次都有哲理体验,你是带着心去走,我一般是只管感受不管想,大概这就是文科生和理科生的区别。

    2013年7月25日
  • 穿山癸
    他那里戛然而止,我这边意犹未尽。好文章。
    2013年7月25日
  • 看景

    最后这句话怎么有些耳熟?和那句“好了,今天就讲到这里。”是不是一样的感觉?

    正在聆听,突然被中断。frown

    2013年7月25日