我一直都能发现有些树很漂亮，这次出走我觉得每棵树都很漂亮。
越是不起眼的树越能引起我的注意，这不是说我是一个刻意标新立异的人，而是因为越是少有人关注的树越是能保持它的本色。当然，作为树本身它是怎样的并不会因为有人关照就有所改变——这正是树的魅力之所在。可是作为关照的人却往往被他人的存在影响自己的审美。因而处于视域中的树并不如它本身那般超然而独立。尽管如此，我还是觉得那些尽可能超然独立的树是最漂亮的。以这个标准来看，最丑的树是迎客松，因为它完全被主体绑架。
我无意描述那些超然独立的树在我眼中是怎样个漂亮法，玄虚而不故弄地说，这是一种神秘的体验，语言描述不得。长久以来，正是我们固化的语言结构固化了我们的审美结构，也绑架了原本丰富的外在。少有的能突破这种结构的人是诗人，然而诗人也只能是以他自己的结构去塑造外在而已。
我们曾在几棵很漂亮的树之间穿过，我惊异于这几棵树是如此相似又是如此不同。它们每一棵都安静地站在它站立的地方，尽管乍看相似，却彼此绝对独立，互无瓜葛。我甚至怀疑它们是否知道彼此的存在；又或者，他们在地底下激烈竞争，地上的老死不相往来只是装出来的？后者给我心头蒙上阴影。
我第一次坐地铁的时候产生了一种很奇妙的感觉，我第一次发现我在众人之间而又不在众人之间。我们除了同在一节车厢里之外，没有任何瓜葛（只要不是挤到不能待的程度）。如果这也算一种人与人之间的共存状态的话，我相信这是最好的一种。不亲密，也不孤独。
这也是人与树的区别，人会孤独。我们总是离不开他人，不管是他人的关注，还是对他人的关注，都是内涵在我们的存在之中的，不管爱与恨，都甩不掉。然而，我还是期望着那种有距离的共存， 乃至除了共存这一事实之外没有任何让我们共存的联系。
我也在出走中寻找这种共存。
