真宝顶位于越城岭山脉，地处全州、资源两县交界处，海拔2123米，仅次于猫儿山，为华南第二高峰。山上少见树木，植被多为低矮的蒿草，山势陡峭，坡度均在70度以上。从真宝顶上遥望天湖，可见连绵起伏的群山中有数个水库点缀其间，景色异常壮观。天气晴朗的时候，在真宝顶上可以看到猫儿山以及兴安、资源县城，令人产生一种时空被压缩的错觉。
宝顶山八大景观
宝顶山又名覆釜山，位于全州县才湾镇与资源县交界处，自古以来就是桂北旅游名山。其中最为引人入胜的有八大景观。五福湖五福湖系人工湖，位于宝顶岭东麓，水域面积近3平方公里。四周群山环抱，四季碧水盈盈，夏夜星月恋水，群鱼竞翔浅滩。冬春早晨白雾满湖，若朝晖播撒，日暮山光水色，斑斓多姿。
梯级瀑布由下往上分为玉帘瀑、九天瀑、龙须瀑三级。玉帘瀑其水流幅宽达30米，依平整的峭壁岩石倾泻而下，远观宛如挂在山涧的白玉帘；九天瀑崖高近100米，江水从崖上飞流直下，水击崖底，声若雷鸣，响彻数里；龙须瀑因崖岩呈锯口，流水从锯口分流线状射落，状若神龙舞须，飘逸闪亮。
苦炼庵始建于唐朝，为无量寿佛全真和尚修炼之地，占地500多平方米，几经废弃，佛堂内塑观音、大佛像数尊，香火旺盛。
阴船石：船石长17米，宽2．5米、厚3．2米，因船肚朝天，故称阴船。其石船头、尾、身与渡口大木船无异。其中一头向上仰起，船头下可容10多个人避雨和遮阳。船身被几根碧叶乌茎藤缠绕，晚秋藤茎碧叶深红，相绕成趣。
白云洞天宝顶岭一天门的绝壁下，有一丈许直立巨石，光洁如砥，石上竖行阴刻“白天洞天”。缘自此处秋夏之交，常出现茫茫云海，笼群峰，阻日光，填万壑。云雾之下，山川处处细雨霏霏；云海之上，则是艳阳普照，有如海市蜃楼。
白云庵近宝顶主峰，面向东方，处全州和资源要径相汇处，绵延山岭宛若游龙。殿原垒土石为墙，雕古木为佛、神。清嘉庆年间，山民捐资，打凿花岗岩石条数百块，叠筑围墙，开石殿门，设石佛台，竖合抱石柱盖铁瓦，曾被毁坏，今又修葺一新。
圣水洞又名狮子岩。位于宝顶岭极顶绝壁处，是一鬼斧神工自然天成的临渊石洞，外高里低。洞内打凿有石盆、石碗，泉水从洞顶无缝石壁上沁出，每眨眼间滴落一颗，晶亮如珠。
极顶眺远站在山下仰望山顶，似一口硕大无比的覆锅；隔山对望，石峰如一堵石壁；踏上极顶，有如长长的石走廊。极顶三面皆绝壁。极顶石缝间“观音竹”繁生，装点石峰。石顶上还遍布不规范的石脚印。游客至此，若晴日极目东南，全州县城风光历历在目，百里山川尽收眼底；西望资源、龙胜，林海茫茫，群峰拥翠，万山奔走。
徐霞客与宝顶
徐霞客于明代崇祯丁丑（1637）闰四月初八自湘入桂，在全州境内（当时含资源的一部分）共12天，其中9天是在山区考察，主要又是在南北宝顶。旧志对宝顶记载不多，惟霞客留下了3200多字的日记。他应该是古代对宝顶记述最多的一人。
霞客游宝顶时已50出头，出游足足30年，专以探访名山大川为乐事。四月十一日，他在山川白竹江村，见西北钩挂山“甚兀突”，再上有金宝顶“甚奇异”，遂决意登山。
想当年交通不便，不似今天公路修到海拔1600米处，从他的日记中，可知他是艰苦备尝：他几次“伏身蛇行”，“穿丛棘如故”；有时深山中走错了路，“历险坡三里，不辨所向”，只好采竹笋放路旁以识归途；饿了，便与静闻就着裹饭的方巾，以竹枝当筷扒饭。
徐霞客为江苏人，说的应是吴侬软语，当地山民说的是土话，但并不影响当地人民的热情。他不熟地形，便找人带路，“一人方插秧，送余二里”；在大鼻山，房东刘秦川之孙腰插柴刀、带上干粮、送他上山；在苏家坪苏怀江家吃饭，因下午大雨，“怀江坚留，遂止其处”。在莲塘庵进入一农家问路，“村妪出所炊粥羹饷”，徐霞客也“以炙笋酬之”……在他的日记中，山区人民的朴实、热情、好客，有多处记载。
是徐霞客第一次把宝顶区分为南北宝顶。北宝顶，即真宝顶，霞客日记中亦称金宝顶，恐因全州人发音“真”、“金”不分之故，《全州地名资料汇编》又称新宝顶，海拔2123．4米。南宝顶又称宝鼎、覆釜山——因顶峰如同一口倒扣之锅而名，海拔1926米。
徐霞客记载真宝顶有寺庙，但已倒塌：“石墙如环，半屺半立，而栋梁颓腐横地，止有大圣像首存炉中”；在南宝顶，他从定心桥下过脊梁，本想过对山，但上垂下削，无路可走，只好上定心石，过圣水涯，再由舍身崖登飞锡绝顶，返白云庵。
这白云庵应是南宝顶之庙，栋旧志载为寿佛所建。旧时庙为石柱铁瓦，据说1958年当地农民将铁瓦搬下山炼了钢铁。上世纪六十年代中期，记者时为中学生，结伴到宝顶游，尚拾得铁瓦碎片几枚。
有书还称徐霞客为文学家，从他对宝顶景点的描写，想应当之不愧。
写大源附近一涧：“涧复坠路东破峡出，连捣三潭。上方，瀑长如布；中凹，瀑转如倾；下圆整，瀑匀成帘。“写南宝顶对面之哪吒山（海拔1910米），“那叉瀑北挂层崖，苦炼溪亦透空悬壑，与那叉大小高下势相颉颃……西峡中又一瀑如线，透山而下，连泄九层，虽细而甚长……始觉甚微，渐下渐大，遂成轰雷涌雪观”。妙笔传神，不必亲临其境也陶醉。
宝顶山产黄鼠、柿狐，竹豚，霞客称之“小三珍”，并称只有竹豚未尝过。在南宝顶半腰之显龙庵时，他见两山民网兜中有四小动物，形如小猪而肥，每头重斤许，索价二分。他大为惊讶，称“今始见之矣”，终因是“活而有声”，不便携带，只好抱憾。但他在山中饱尝竹笋，“且地有观音美笋，其味未必他处所能及”，看来，山中四珍给霞客印象殊深。
【进程估算】
七日下午集合出发,走到哪,算哪,住哪
八日上午九点前抵南洞村,登天湖
九日早上真宝顶,观日出,赏云海.抒情怀
【补充事项】
包车前往,费用分推
且行且赏.不赶时间
山上奇冷.多带衣裳
绝顶品茶.美景共享
出行有风险/报名请慎重
此课题特邀谞武帮主前往带路,为上次课题的优化轻松版
【风险声明】
1、开题人所提交的计划中所涉及的所有信息，均有明确来源，非开题人臆造，但开题人无法一一核实材料的准确性，因此不为材料的准确性背书。
2、开题人所设计之路线及行程，均为估算或前人实践之产物，本人并不保证可以准确无误地将其在现场还原，其强度不超过普通人的平均体力能够承受的范围，但不保证每个人都能够承受。
3、开题人不对本次出走区域之景色、饮食、民风等因素作任何积极的承诺，也希望分担此课题者谅解并包容任何这方面的缺憾。
4、开题人不承诺该路线能够绝对避免局部的、不可预知的险境，不承诺绝对不发生意外人身伤害，这些人身伤害甚至可能是致命的。
5、开题人已将所掌握的所有课题信息公之于众，报名者均视为已充分掌握所有已公布的信息，在拥有的信息量方面，所有课题组成员是对等的，开题人没有任何信息优势，不存在信息不对称的现象。
6、开题人不主动邀请也不挑选任何具体的课题组成员，任何成员都是在主动、自愿、自决的前提下参与课题。
7、开题人没有借此课题营利或满足权力欲等动机，开题人对任何课题组成员均不拥有强制力和其他特权。
8、课题组成员有相互扶助相互支持互相提醒的义务，应无保留地付出自己的热心、知识、特长和其他资源来保证课题的顺利实施。
9、万一课题实施中出现意外，由整个课题组共担风险，包括可能出现的法律风险，开题人与同行者承担相等的义务。
10、请在确认自己在体力、心理、经验、知识各方面有充分准备的前提下报名。
11、所有报名者均视为具有完全民事行为能力人，所有报名者均视为同意上述条款。
