此次出走地区位于长沙东北，与汩罗交界处。有一大山，名叫影珠山。
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影珠山
影珠山位于长沙县东北部，分东、西影珠两山，呈南北走向，周边30公里，有大小峰峦70余座，分属于长沙县和汨罗市。长沙有民谣：“影珠山，离天三尺三，人要低头过，马要卸却鞍”。其实影珠山高不过509.4米，南北长7公里，是长沙与汨罗的界山。她的出名，与“影珠山有48寺庙”相关，此语见于《今古奇观>。相传梁武帝时三里一庵五里一观，确有此确况。当地则有“十二个岭，四十八个庵”之说，老人们现还能数出20多个，仅山顶附近就有老庙、新庙、养静园、腰子坡庙等五六个，彼此喊得应。其中新庙曾祀陈公真人肉身。据说他生前是个孝子，在外遇到美食，除非有老母一份，否则不食。光绪十一年羽化后“仙躯”不腐，每到农历六月初六换袍晒衣，后被毁。其它寺庙亦仅存遗迹，近年恢复了养静寺，有僧尼数人。
山上有九间房，狮子岩、斋公庙、养静园、万寿宫、九马嘴、白鹤洞等景观，还有源冲、西冲、大山三座水库，这里山清水秀，气候宜人，十分适宜于旅游开发。提起这东、西影珠山，还流传着许多动人的传说。相传这东、西影珠山为夫妻山，一雌一雄，山顶主峰又同时生长着一株千年白果树，也为一雌一雄。以前这两棵白果树高高耸立，一出长沙城就可以远远望见，是当时的天然航标。那时农用飞机在进行飞行播种，飞行植保时都以此来作导航。东影珠山（也就是长沙县境内）的白果树大一些，要四人合抱，高15米经元、明、清，历时700余年不倒，惜于1981年遭雷电击毁，现在还可以看到仅存的一截主干枯枝。说来也巧，在东影珠山的白果树被雷击毁后不久，西影珠山主峰上那棵白果树也神秘地枯死了。这也可以算得上是一曲白果树相伴相依、同生共死的千年恋曲吧！
影珠山地势险要，为兵家必争之地。1944年我新四军在山北腰子坡痛歼日寇，至今仍不时出土子弹壳之类。腰子坡东侧有巨石临空，如啸天狮子，故名狮子岩。崖下乱石嶙峋，有石洞几层，俗名“九间房”，传为陶真人修炼处，现需侧身入内，洞室如房，进第三间即寒气逼人，打火机打不起火来。此外，西坡有“仙人洞”。山南有九马嘴；九座山头昂头耸立，如九马奔槽。山顶原有一银杏，历千岁，4 人合抱。惜树皮被剥，树身易进水，屡遭雷击，火往往从树心烧起，救火无效。80年代的一次竟烧了一天一夜，现仅存已炭化的树桩，高约5米，两人仍不能合抱。
影珠山美在田园风光，层层梯田从东坡一直绵延到山顶，间以石径农舍，竹篱瓜棚，池塘果树。林荫泉喧，蜂飞蝶舞，夏夜更为幽静宜人。
现在山上到处是公路，有公路直达山顶。
我们尽可能走小路上山。从南边一条峡谷找路上山，到顶之后，沿山脊向西行，到达西影珠山，然后下山，到达弼时镇
【进程估算】
9：30，青山铺镇，向北行；
10：00，到达图中第4点垭口，向西北边峡谷上升；
11：00，大坡里；
12：00，山顶，午餐，访古；
14：00，在山顶向西行；
15：00，到达西边山顶，择路下山。
16：00，弼时镇，坐车返回长沙。
【补充事项】
准时到达集合地点。
到达长沙市汽车东站的公交车有：
星沙2路,103路,110路,114路,114区间线,126路,127路,130路,168路,501路,502路,703路,802路
【风险声明】
1、开题人所提交的计划中所涉及的所有信息，均有明确来源，非开题人臆造，但开题人无法一一核实材料的准确性，因此不为材料的准确性背书。
2、开题人所设计之路线及行程，均为估算或前人实践之产物，本人并不保证可以准确无误地将其在现场还原，其强度不超过普通人的平均体力能够承受的范围，但不保证每个人都能够承受。
3、开题人不对本次出走区域之景色、饮食、民风等因素作任何积极的承诺，也希望分担此课题者谅解并包容任何这方面的缺憾。
4、开题人不承诺该路线能够绝对避免局部的、不可预知的险境，不承诺绝对不发生意外人身伤害，这些人身伤害甚至可能是致命的。
5、开题人已将所掌握的所有课题信息公之于众，报名者均视为已充分掌握所有已公布的信息，在拥有的信息量方面，所有课题组成员是对等的，开题人没有任何信息优势，不存在信息不对称的现象。
6、开题人不主动邀请也不挑选任何具体的课题组成员，任何成员都是在主动、自愿、自决的前提下参与课题。
7、开题人没有借此课题营利或满足权力欲等动机，开题人对任何课题组成员均不拥有强制力和其他特权。
8、课题组成员有相互扶助相互支持互相提醒的义务，应无保留地付出自己的热心、知识、特长和其他资源来保证课题的顺利实施。
9、万一课题实施中出现意外，由整个课题组共担风险，包括可能出现的法律风险，开题人与同行者承担相等的义务。
10、请在确认自己在体力、心理、经验、知识各方面有充分准备的前提下报名。
11、所有报名者均视为具有完全民事行为能力人，所有报名者均视为同意上述条款。
